قصيدة وتد
ما أمطرتْ ياسمينًا، أمطرتْ كمـــدَا في خيمةٍ بردُها قد شوَّهَ الجَسَـــــــدَا
ما جاءَ في كُتبِ التاريخِ من زمــــنٍ لا تقرؤوهُ فَظلمٌ إنْ تكنْ وتـــــــــــدَا
هناكَ في خيمةِ المنفى يعيشُ أبـــــيْ هناكَ أُمِّيْ وأُختيْ تكتوي أبــــــــــدَا
أظافرُ الشَّمسِ في لحمِي و تأكلُنـــي وخِنجرُ البردِ و الَّلا مِنْ قِرى اتَّحـدا
هذِيْ الخيامُ الَّتي بِالقهرِ قد نُسِجَـــتْ يا ليتَها نَسجتْ من مُهجتي العُقَـــــدَا
أشتاقُ داراً إذا حدثتها ابتسمــــــــتْ لا خيمةً وُزِّعَتْ أطرافُها نَـكـــــــــدَا
أشتاقُ أُمي، صباحُ الخيرِ يا ولــديْ وكأسُ بُنٍّ على كَفَّيْ أبي سَجـــــــــدَا
إنَّا -وربِّــك- لـمْ ننـزحْ كـراهــيـــةً لكنَّما الحُرُّ يأبى أن يصيرَ سُـــــــدى
نحنُ الأباةُ الَّذينَ البَردُ ينخرهــــــمْ ولا يقولُونَ: هذا الكفّ قد بَــــــــرَدَا
هنا القلوبُ الَّتي لمْ تخشَ طاغيــــةً هنا دمٌ في سبيلِ الله قد وُلــــــــــــــدا
قلبُ الشِّمالِ على الآمالِ مُتّكــــــئٌ وذلك الشيبُ -في خدَّيهِ- محضُ هُدَىْ
عُكازةُ الخيمةِ المشلولُ صاحبُهـــا لنْ تكسروا بعضَها، أو نصفَها أبـــدَا
ستُبصرُونَ بِوَجهِ الطفلِ خارطــةً مليونُ آذارَ فيها تلعنُ الأسَـــــــــــــدَا
وتبصرونَ صلاةَ الثَّأرِ قائمـــــــةً ففي الفراتِ دماءٌ عانقتْ بــــــــردى
سلْ قبلَكَ الرُّومَ كم هُدَّتْ قواعدُها سلْ قبرَ خالدَ فالتَّاريخُ ما وُئِـــــــــدَا
للرُّومِ مقبرةٌ في حمصَ، تَجهلُها؟ يا منْ تحاولُ؛ إنَّ الشَّعبَ قد وُقِــــدَا
سنُطْعِمُ الأرضَ من أكبادِنا زمنًا وإنْ قُتِلْنا، مَشيْنا خُطْوَةَ الشُّهَــــــــدَا
شرح المفردات: وتد: ما يثبت به الخيمة. الكمد: الحزن و الألم. المنفى: النفيُ: هو الإبعاد. سُدى: سدت الناقة، تُركت في الصحراء للموت.
مناسبة القصيدة: كتب الشاعر قصيدته بمناسبة هطول الأمطار الغزيرة على أهلنا في المخيمات و الواقع المؤلم الذي يعانون منه، فكانت القصيدة تجسيد للواقع المؤلم.
سبب تسمية القصيدة بهذا العنوان: دعوة لأهلنا في المخيمات أن يبقوا صامدين لا صامتين.
الفكرة العامة للنص: الشوق و الدعوة للثبات على الحق.
الصور: تشبيه المطر بالحزن. الدعوة للثورة و عدم الرضوخ. المعاناة صيفاً شتاءً. الشوق والحنين. الثبات على المبدأ رغم الواقع المزري. تشبيه الشمال بالخد الأبيض. تشبيه الثأر بالصلاة القائمة. تشبيه الماء بالإنسان الذي يعانق أحداً. العودة إلى التاريخ. انتفاض الشعب. الثبات على العقيدة.
